Ganesh Ji


En la India, lo encontramos por todas partes…

Ningún otro Dios está más cerca de los hombres que el; es bueno y generoso.

Representado con la cabeza de un elefante y con cuerpo de ser humano, mezcla de lo humano y de la parte animal, representa el Poder del Ser Superior.

Simboliza el ideal de perfección tal y como lo percibían los sabios hindús.
Como representación del Poder del Ser Superior, puede anular todos los obstáculos y conceder éxito para los proyectos humanos; es este el motivo por el cual los hindús lo adoran antes de realizar cualquier actividad, religiosa, espiritual o mundana.

Su medio de transporte es una rata.

 

El simbolismo de Ganesh:

 

  •    La cabeza de Elefante:

El elefante es el vertebrado más grande del mundo, considerado como el más macizo, el más potente. Es vegetariano: su poder es pues más beneficioso. Su cabeza enorme simboliza la sabiduría, la comprensión, y el discernimiento que el hombre ha de poseer para alcanzar la perfección en esta vida.

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Ganesh Ji


En Inde, il est partout…

 

Aucun Dieu n’est plus proche des hommes que lui, tant il est bon et bienveillant.

Doté d’une tête d’éléphant et d’un corps d’être humain, mélange de l’humain et de l’animal, il représente le Pouvoir de l’être Suprême. Il symbolise l’idéal de perfection tel qu’il est conçu par les sages hindous.
En tant que pouvoir de l’être suprême, il est capable d’enlever tous les obstacles et d’accorder le succès aux entreprises humaines; c’est pour cette raison que les hindous lui rendent hommage avant de commencer toute activité, religieuse, spirituelle ou mondaine. Son véhicule est la souris.

 

Le symbolisme de Ganesh

  •    La tête d’éléphant 

L’éléphant est le plus gros vertébré dans le monde, considéré comme le plus massif, le plus puissant. Il est végétarien : son pouvoir en est d’autant plus bénéfique. Son énorme tête symbolise la sagesse, la compréhension, et le discernement que l’homme doit posséder pour atteindre la perfection dans la vie.

  •    La large bouche représente le désir naturel de l’homme pour les plaisirs du monde. Plus